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Wikipedia nous dit : La question du prolongement ou de l'anéantissement de la conscience après la mort est ancienne. L'origine et la nature de la conscience font l'objet de controverses et l'état de la conscience après le décès n'est pas un sujet d'étude des centres de recherche européens utilisant la méthode scientifique. En revanche, aux U.S.A., l'Université de l'Arizona possède un laboratoire de recherche scientifique sur la vie après la mort, dont la devise est : Si cela est vrai, cela sera découvert; si cela est faux, nous trouverons pourquoi c'est une erreur. Ressèment un ami m’appelait pour me dire qu’il venait d’aller à l’enterrement d’une jeune femme, ce qui avait amené son malheureux père à s’interroger sur l’après vie. Désormais, il n’était plus sur qu’au-delà de la vie il n’y avait plus rien, il se disait qu’il pouvait y avoir un après, un prolongement, une suite à l’existence. Depuis la Grèce Antique, il est question de personnes qui auraient le souvenir de leurs incarnations passées (Pythagore, Empédocle) ou qui soutiennent qu'on peut se rappeler sa vie dans l'Hadès ou dans le monde idéal (Platon : la réminiscence). Si l’on admet l’hypothèse des réincarnations on accepte la possibilité qu’il puisse y avoir « quelque chose » après le passage terrestre, « quelque chose » que l’on ne peut pas définir, « quelque chose » d’autre que la vie habituelle. Les fanatiques de l’athéisme argumenteront que ces pensées là découlent du refus d’accepter la mort et le néant qui suit mais, quand arrive l’heure du grand départ de nombreux athées oublient leurs convictions en se disant qu’après tout il peut y avoir « quelque chose ». Parallèlement à la possibilité d’une vie après la mort, l’interrogation sur « Dieu » revient souvent comme un cheveu sur la soupe mais les athées le confondent trop souvent avec les religions et plus encore avec les charlatans qui les dirigent. Toutefois, ils ont raison sur un point ; ce que la plupart des religions et de leurs apôtres appellent « Dieu » est une mystification servant à faire marcher les niais. Il pourrait y avoir un « créateur », d’autres diraient un architecte, ayant agencé cette merveilleuse mécanique mais celui-ci n’aurait absolument rien de commun avec l’entité « divine » auquel font référence les religions. Puisque ce « bâtisseur » n’est peut être plus là où, il nous ignore totalement comme nous même ignoreront la quasi-totalité des autres formes de vies. Croire à une vie après la mort n’oblige pas à croire en « Dieu », on peut être athée et accepter l’hypothèse que la période terrestre soit suivie d’une autre période, d’une autre phase, d’un autre cycle. D’où la « possibilité » que nous puissions «être déjà venu », « que nous nous réincarnerons encore », « qu’il puisse y avoir d’autres dimensions », tout cela est au-delà des religions ou plus exactement ; elles s’en sont accaparé pour abuser les gens. Pour conclure je dirais aux incroyants qu’être athée c’est être libre, sans chaîne et que cela permet d’être ouvert à tous horizons.

©era-new.over-blog.Michel.Fiore-Blengino